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發表於: 28-September-2021 at 10:57am | IP Logged
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我們再來看新街尤家古宅方位, 古宅也是面向西北, 但與張家古宅不同的是稍微向北偏了17度, 但不要小看這小小的17度, 在夏天的時候, 陽光由東北東方上升, 到了中午11點前後時, 剛好陽光從正堂的右前方而來, 其角度與豪士(house)所拍的Mia家照片中陽光的角度一樣。
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發表於: 28-September-2021 at 6:14pm | IP Logged
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當然, 以上的猜測建立在一個前提, 那就是豪士(house)的拍攝日期一定要在夏至的前後一個月內才符合陽光角度的推算, 夏至是每年的6月20-22日, 前後一個月就是5月20日-7月22日, 超過這個時間, 陽光的角度就不對了。
舉一個極端的例子, 如果拍攝日期是在12月份, 那太陽已跑到南半球去了, 那不管是尤家或張家, 陽光從早到晚皆由正堂之後方射入, 正面絕對不會受光。
在瞭解這個前提之後, 我們再從豪士(house)的The Japanese Expedition to Formosa一書中去判斷, 這張照片是什麼時候拍攝的。
首先是5月7日西鄉從道派少數部隊先上岸探軍情, Miya殺豬請客....., 由於日本人剛上岸, 正在安排後面大軍登陸之事, 沒有停留多久, 因此house應該還來不及拍照。
5月25日-6月9日這段時間發生了很多事, 包括親日部落之頭目來訪、Miya的姪子取老婆,........., 這段日子豪士停留在社寮的時間就比較久, 應該就是在這段期間拍攝的, 距離夏至很接近, 符合陽光角度之的推測。
備註: Miya姪子娶的老婆是伊沙(Isa)部下的女兒, 可見Mia家族不僅與卓杞篤熟識, 與伊沙的關係應該也不差。
圖片來源: The Japanese Expedition to Formosa, 第139頁
https://babel.hathitrust.org/cgi/pt?id=mdp.39015004763036&view=1up&seq=161
Edited by bill on 28-September-2022 at 11:15am
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發表於: 29-September-2021 at 8:20pm | IP Logged
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然而豪士(house)自始至終都說, Miya住社寮, 不住新街, 因此新街的尤氏宗祠古宅, 很可能也不是照片中的彌亞家。
那Miya原來居住的地方是現在射寮的哪裡呢? 經過我多年的調查很可能就在射寮路1號, 進入社寮的第1間房子。
房子改建過了, 不是照片中的磚房, 從房子的型態看起來應是戰後改建的, 而且與照片中的基地結構差很多, 正堂與側房也沒有分開。
不過從另一個角度去看, 正堂與側房是有分開的, 結構與1874年Mia家近似, 沒問題, 而以前的側房現在應該是另一戶人家。
Edited by bill on 21-April-2022 at 2:26pm
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發表於: 29-September-2021 at 8:24pm | IP Logged
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再從平面圖去研判, 方位與射寮張家方位一模一樣, 面向西北, 即然方位一樣, 先前已講過, 陽光的角度就不對。
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發表於: 29-September-2021 at 8:41pm | IP Logged
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等等, 即然房屋已改建, 會不會方位也有改過?
請看一下左側的其他房屋(3、5、7號)的方位都是向西北再偏北, 與1號不一樣, 很有可能改建前是一樣的, 如果我的猜測沒錯的話, 那陽光角度的問題就有解, 改建前的陽光角度與照片中接近。
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發表於: 29-September-2021 at 9:19pm | IP Logged
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最後的大絕招!
我們再看一下Mia家的照片, 房屋後面有駁坎, 那表示後面地勢稍高, 我觀察射寮張家與新街尤家祠堂都沒有這個特徵。
我們再用google地圖來看一下, 是不是房屋後面地勢稍高
https://www.google.com.tw/maps/@22.0566349,120.7090011,3a,75y,160.91h,87.37t/data=!3m6!1e1!3m4!1s4qKuQzC5G-bXo0k3_zX68Q!2e0!7i16384!8i8192
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發表於: 29-September-2021 at 9:34pm | IP Logged
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最後的確認!
再看一下射寮路1的房門上方似乎有堂號(由右向左): 桃源堂, 果然是尤家之堂號
李仙得最信賴的嚮導Mia(Miya、彌亞)家就在現在射寮路1號, 研判現在裡面住的人很可能就是Mia姪子的後代(然而斯卡羅這部戲把這位姪子演成外甥: 許辰安飾演藍仔)。
而原本住新街的尤家後代在日治時期, 有一部分搬到滿州去了, 現在滿州尚留有一座尤家古宅。
至於Mia的下落,等這篇討論串的最後再來揭曉。
備註1: 英文的nephew是姪子也可以是外甥, 但我認為應是姪子, 因為如果是外甥那與現在的堂號就有矛盾了。
備註2: 美國隨軍記者豪士(house)所說的姪子, 倒底是指Mia的姪子或指Mia父親的姪子? 則有待商榷!
Edited by bill on 28-September-2022 at 2:07pm
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發表於: 01-October-2021 at 10:50pm | IP Logged
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在考證完Mia的住家及身份後, 回頭再看一下斯卡羅的社寮頭人水仔, 顯然演的不是尤德清, 反而比較像張光清, 而張光清有個琅嶠皇帝的外號, 是一方之霸, 力量足以與比較大的柴城、保力相抗衡。
劇中的社寮似乎人少勢小, 史實上卻不然, 社寮位於當年最優良的海港, 掌握海上貿易及交通的優勢, 其勢力範圍可向南延伸到大光、貓鼻頭, 幾乎已把龍鑾社領土佔據大半, 如果時光回推到200年前或更早之前, 社寮其實反而是與柴城結盟的, 對抗的另一方是斯卡羅與保力的結盟, 原因是社寮人口主結構父系是閩南人(及一部分客家人), 母系是原住民, 漢化比較早, 自然與柴城較為親近, 而保力是客家人, 向來與閩南人就是互爭資源, 保力靠斯卡羅撐腰, 自然就能與柴城相抗衡。
不過時間來到150年前, 這種相抗衡的局面已走近尾聲了, 斯卡羅、柴城、保力、社寮之間的交流已相當頻繁, 互相通婚也很常見。
例如: 卓杞篤的妹妹嫁給林姓的客家人、Mia的姪子娶了Isa部下的女兒、Mia的父親及統領埔頭人林阿九與卓杞篤有親戚關係,.............
Edited by bill on 28-September-2022 at 11:16am
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發表於: 02-October-2021 at 11:45pm | IP Logged
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即然談到統領埔頭人林阿九這個人, 我就順便講一下這個人的事蹟。
夏靖庭演的林阿九(Lin-a-kow), 人物設定好像很魯莽, 與Isa有過節, 經常與社寮及柴城有紛爭。
然而實際上, 此人是李仙得與卓杞篤能順利談判的最重要人物之一, 雖然Mia的父親與卓杞篤有親戚關係, 但林阿九的關係可能更好(卓杞篤的妹妹就是嫁給姓林的客家人, 劇中叫林老實, 小說叫林山產, 說不定此人與林阿九也有親戚關係)。
1867年10月當劉明燈率清兵南下還沒到琅嶠時, 戰爭即將爆發的氣氛早已傳遍整個琅嶠, 各庄頭人都很頭痛時, 只有林阿九保證能說服卓杞篤不要打仗, 最後就是由林阿九、Mia與必麒麟一同去找卓杞篤, 曉以大義, 希望雙方以和為貴, 不要兵戎相見, 最後卓杞篤認同林阿九的提議與李仙得會談。
圖片來源: 加利福尼亞大學圖書館
必麒麟回憶錄第191頁
Pioneering in Formosa : recollections of adventures among mandarins, wreckers, & head-hunting savages
by Pickering, William Alexander
1871年發生八瑤灣事件, 54名被殺琉球人也是由林阿九、劉天保、楊友旺等人幫忙埋葬在統埔村, 並由林阿九家族代為管理。
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A7%E6%97%A5%E6%9C%AC%E7%90%89%E7%90%83%E8%97%A9%E6%B0%91%E4%BA%94%E5%8D%81%E5%9B%9B%E5%90%8D%E5%A2%93
由此可知, 林阿九絕非無腦魯莽之輩, 而是有擔當的客家頭人。
Edited by bill on 21-April-2022 at 3:01pm
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發表於: 03-October-2021 at 8:01pm | IP Logged
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岔題談完伊沙(ISA)、尤德清(Mia)及林阿九(Lin-a-kow), 我們回到1869年2月28日李仙得與卓杷篤的第2次會談結束後, 李仙得送卓杞篤一些禮物, 也送了一把槍給Mia, 卓杞篤說如果這些禮物是拿來作利益交換, 那大可不必, 但如果是因為好朋友的饋贈, 我欣然接受..., 李仙得把這段話特別寫出來, 代表李仙得很佩服卓杞篤的領袖高度, 不過這段在斯卡羅劇中只演出李仙得送卓杞篤禮物而已。
Edited by bill on 25-October-2022 at 11:10am
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