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港、澳貝類現況綜合討論區
 台灣貝類圖鑑討論區(http://shells.tw/forums/forum) : 港、澳貝類現況綜合討論區
主題(Subject) Topic: 不得了啦本站貝友小花登場公視大戲斯卡羅 羅妹號事件 發表回應(Post Reply)發表新主題(Post New Topic)
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shellsteven7519
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發表於: 01-September-2021 at 3:19pm | IP Logged 引言(Quote) shellsteven7519

站長大人的文史知識真是鉅細靡遺

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發表於: 02-September-2021 at 11:24am | IP Logged 引言(Quote) bill

先前我推論八寶公主廟可能是埋藏杭特船長夫人遺骨之處

然而, 先前也說過, 建廟時間也已經過將近70年, 事件靠口耳相傳會失真

所以我們還是來看原始記錄好了

1867年8月9日, 必麒麟與James Horn先到大樹房(大光), 再到龍鑾社最東邊的一個部落, 這個部落在一個被龜仔甪社佔領的小丘(Hill)西邊

我們先來研究這個小丘是在哪裡(先前推測為青蛙石是錯的)

原本龍鑾社與龜仔甪社的分界是石牛溪, 西邊是龍鑾社, 東邊是龜仔甪社, 但龍鑾社說這個小丘被龜仔甪社佔領, 可見小丘應在石牛溪的西邊, 經查證應該就是現在墾丁國家公園遊客中心的那個小山丘, 不是指青蛙石。







這個龍鑾社的部落就在小丘之西, 經查證google地圖, 應該就是現在潭仔灣漁港旁的村落: 潭灣仔。



Edited by bill on 11-November-2021 at 9:52am


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發表於: 02-September-2021 at 11:48am | IP Logged 引言(Quote) bill

必麒麟的回憶錄又說, 龍鑾社人把遺骨埋在離龜仔甪社不遠的海邊的一棵樹下, 好了, 即然不在龜仔甪社的領土內, 真相又大白了, 八寶公主廟就不是埋骨之處。

而是圖片中紅色圈起來的某一個地方



Edited by bill on 02-September-2021 at 2:03pm


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發表於: 02-September-2021 at 3:50pm | IP Logged 引言(Quote) bill

先前第4集有收錄的八色鳥的聲音, 第5集又出現颱風天的天氣形態, 因此我推論此颱風應為白鹿颱風。

接續此推論再繼續尋找劇組的蛛絲馬跡。

此白鹿颱風是在8月底登陸台灣, 因此, 我推測此劇拍攝日期應該在此颱風來襲前後期間, 而第4集有收錄的八色鳥的聲音, 我合理推論, 該劇組拍攝現場一定有竹林且附近要有水源。

在此順便科普一下:

八色鳥在每年的5月底6月初, 從東南亞回台灣繁殖, 剛回來時公鳥會於清晨鳴叫以吸引母鳥, 等到配對成功後開始築巢育幼, 育幼期間絕對不會叫, 等到幼雛成大後, 又會開始鳴叫, 這時間大約在7月底至8月底。

為什麼八色鳥會選擇竹林呢? 因為五色鳥靠挖蚯蚓育雛, 靠竹葉築巢, 有竹子的土地, 土質比較鬆, 蚯蚓較多, 為什麼要靠近水源? 因為這樣竹子容易成林。

 

第6集, 則有收錄到俗稱為電報鳥的台灣叢樹鶯的聲音, 有點訝異, 台灣樹叢鶯大部分都在中海拔, 我上次拍到是在阿里山, 居然劇組在低海拔也有錄到牠的聲音。



Edited by bill on 05-October-2021 at 10:54pm


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發表於: 02-September-2021 at 5:38pm | IP Logged 引言(Quote) bill

我們繼續考證文杰的的後續發展

日本人曾說過文杰年輕時長得很帥, 不過這張照片看起來文杰已不年輕, 而且, 文杰在四十幾歲就已雙目失明, 以這年紀就雙眼失明, 很可能是青光眼。



注意看文杰左胸有別一個勳章, 經查證, 此為勳六等瑞寶章, 我去日本內閣官網查證, 確實無誤。



https://www8.cao.go.jp/shokun/shurui-juyotaisho-kunsho/zuihosho.html

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發表於: 02-September-2021 at 10:32pm | IP Logged 引言(Quote) bill

有沒有人覺得很奇怪, 為什麼必麒麟與James Horn一定要找到杭特船長夫人的遺骨, 其實很簡單, 因為杭特船長夫人的親友重金懸賞, 死活不論。

這種事在當年相當常見, 斯文豪最早也是因為看到水鬼號(Kelpie)的懸賞才來台灣探險的。



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發表於: 03-September-2021 at 5:37pm | IP Logged 引言(Quote) bill

這是李仙得與卓杞篤第一次見面的地方, 以前的出火山腳下

從現在的空照圖看來, 這個點在以前應是斯卡羅領土範圍的一個部落

雙方在一顆大樹下談判, 談判內容在此不多贅述, 可自行上網查詢, 現場約有二百多人, 席地而坐, 如果這顆樹還在的話, 應該至少有250歲以上, 那時就已是大樹, 現在更是大大樹。



Edited by bill on 06-September-2021 at 2:57pm


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發表於: 03-September-2021 at 10:06pm | IP Logged 引言(Quote) bill

不過這一帶我已走過很多次,沒看這麼老的樹,都小於百歲,所以我猜這顆樹很可能已被砍除或移除。

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發表於: 05-September-2021 at 11:14pm | IP Logged 引言(Quote) bill

第7及第8集主要是在表現清兵對四群人的影響力(福佬人、客家人、混血土生仔、原住民), 戲劇中劉明燈對這四股勢力都很鄙視, 而這四股勢力也各都有自己的盤算, 福佬勢力對清兵的介入持歡迎的態度, 原住民則準備抗敵, 客家人則希望在中間獲得好處, 土生仔則希望壯大自已的勢力, 但這都是戲劇效果。

史實上, 清兵南下只是在應付李仙得, 劉明燈根本不想打, 雖然清兵火力很強, 但原住民有地利優勢, 真要打, 清兵還不一定能贏, 而福佬人、客家人、混血土生仔這三股勢力雖然平常互有不爽, 但對於清兵南下是很害怕而緊張的, 因為真的打起來, 這三股小勢力一定也無法倖免, 因此, 各派頭人代表去找卓杞篤, 希望能調停, 事實上, 卓杞篤也答應了。

當劉明燈的軍隊已經到達, 威嚇力總是有的, 這其實是有利於李仙得的談判, 果然, 李仙得與卓杞篤在10月10日談判順利完成。

然而, 當劉明燈知道李仙得與卓杞篤已達成和解, 也想找卓杞篤談, 卓杞篤卻不想理他, 這讓劉明燈很掛不住面子。

另, 戲中李仙得對土生仔很鄙視, 認為他們很勢利, 這也只是劇情效果, 史實上李仙得對社寮的土生仔是有好印象的, 反而是後來日本人對社寮的土生仔觀感不佳, 有與趣的可參閱 「征臺記事-牡丹社事件始末」一書, 艾德華.豪士(Edward H. House)作, 陳政三譯。

這兩集除了有收錄的八色鳥的叫聲, 也錄到的山紅頭及小捲尾的叫聲, 這都是留鳥, 比較常見

Edited by bill on 25-October-2021 at 5:45pm


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發表於: 06-September-2021 at 3:46pm | IP Logged 引言(Quote) bill

另外, 戲劇中卓杞篤都是原住民的裝扮, 這也是戲劇效果, 史實上卻不然, 按李仙得回憶錄, 卓杞篤個子不高, 服飾與同族人不同, 與漢人也不同, 但半剃光頭、薙髮留辮則與漢人相同, 可見卓杞篤應是穿著只有大頭目才能穿的衣服, 而且, 與漢人來往應已相當頻繁, 部分行為已漢化。

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